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New Page 1
¿Necesita
Uruguay que Rick Warren lo visite?
por Pablo Santomauro
Acabo de leer la información de que Rick Warren se presentará en Uruguay el 27
de Julio del corriente (2008). La noticia llamó mi atención porque Uruguay es el
querido país que me vio nacer. La pregunta inicial en mi mente fue: ¿Qué posible
bien puede traer la presencia de Rick Warren a un pueblo que necesita
desesperadamente escuchar el evangelio de Cristo? Esta pregunta se origina en el
hecho de que Warren no predica el evangelio bíblico sino una versión muy diluída
de éste. Algunos han llegado a afirmar que Warren promueve un falso evangelio.
Rick Warren pastorea una mega-iglesia cuyo estilo la ubica en la categoría de
Seeker Sensitive Church (traducción libre: Iglesias Sensibles al Buscador).
Tan sensibles son estas iglesias que al inconverso o incrédulo que aparentemente
se siente atraído a la vida de iglesia, le llaman "buscador".
Este tipo de iglesia procura que sus cultos y actividades sean más atractivos al
mundo. El bienestar económico en los EEUU facilita que la iglesia pueda ofrecer
calesitas, vueltas en caballito y juegos para los niños, clases de aeróbicos
para las damas, café de Starbucks y hamburguesas de McDonald's, y un amplio
salón social para que los maridos que detestan la iglesia puedan dormir o ver
fútbol americano en pantallas gigantes durante los cultos. En una de las
pantallas siempre se puede ver al pastor dando su sermón de 15 minutos, cortito
nomás, no sea cosa que la gente se aburra. No necesita traer su pesada Biblia,
hay "PowerPoint" para poder leer los pasajes de las paráfrasis preferidas del
pastor.
No faltan tampoco las películas ni la consabida sobredosis de música
contemporánea con los artistas favoritos de la congregación, juegos de luces y
pirotecnia. No hay mención de pecado, arrepentimiento ni juicio, no se predica
de la santidad de Dios ni la importancia de la obediencia en la vida cristiana,
y mucho menos de tomar la cruz y seguir a Cristo. Hasta las cruces son quitadas
para no ofender a los "buscadores".
Los sermones se enfocan en el individuo y no en Cristo, en la autoestima del
oyente y no en la Palabra de Dios. Rick Warren es un típico representante de
este nuevo estilo. En su iglesia no se enseña doctrina, no se predica
exposicionalmente, no se equipa a la gente para confrontar los ataques a los
valores cristianos por parte de la corriente progresista secular, y sus miembros
son alentados a envolverse en ministerios extra-bíblicos como la militancia
contra el calentamiento global, salvar las ballenas, abrazar los árboles y
combatir el SIDA. Esto equivale a la negación del liderazgo y señorío de Cristo
como consecuencia de la omisión de la Palabra de Dios, el único medio por el
cual él gobierna, expresa su voluntad, y nos hace crecer espiritualmente.
El fruto de todo esto son congregaciones que sirven de refugio a falsos
convertidos y cristianos desnutridos en la Palabra. Una vez que renunciamos a la
misión de predicar la Palabra de Dios, la única fuente de vida espiritual, y la
suplantamos con métodos de mercadotecnia para llenar las bancas, la iglesia se
despoja de poder divino y pierde su efectividad para salvar almas en el mundo.
Como el negocio anda bien en la Money Driven Church (La Iglesia
Financieramente Orientada), luego se buscan formas de emplear el tiempo en
cosas que sean aceptables al consenso general. Es así que se termina llevando a
cabo cruzadas que tienen cero poder transformador en las vidas, al igual que una
campaña de Bono, Brad Pitt/Angelina Jolie o Madonna.
A fines del 2006, como parte de su campaña contra el SIDA, Rick Warren recibió
con un abrazo caluroso al actual candidato presidencial Barack Obama, un hombre
que es la antítesis personificada de los valores cristianos, comenzando por su
entusiasta apoyo hacia el aborto al por mayor. Warren le concedió el púlpito.
¿La solución de Obama? Más condones. Rick Warren desdeñó los pedidos de muchos
líderes evangélicos que prácticamente le rogaron no invitar a Obama al evento.
Es este hombre el que se presentará en Uruguay y es anunciado con bombos y
platillos por los medios de propaganda cristianos en la nación. Uruguay,
conocido como la "Suiza de Sudamérica" durante la primer mitad del siglo 20,
comenzó a declinar económicamente a finales del decenio de 1950 hasta llegar al
punto del golpe de estado que puso a los militares en control entre 1973 y 1985.
Esta fue la época más siniestra en la historia del país, muchos fueron
apresados, torturados o "desaparecidos". El 10 % de la población emigró hacia
otros países.
La democracia retornó a la nación en 1985. La situación económica al presente es
difícil en extremo para la familia uruguaya. Los salarios no alcanzan, los
empleos escasean, la salud pública está en crisis, la inmoralidad avanza y la
delincuencia campea. Eso sí, las leyes de amparo al trabador son excelentes. El
Uruguay sería el paraíso de los trabadores si en realidad hubiera trabajos,
alguien escribió una vez en el magazine Forbes.
En materia religiosa el uruguayo promedio es, en la práctica, ateo o agnóstico,
producto de un largo proceso de secularización del país que comenzó en la
segunda mitad del siglo 19, y vió su punto más alto durante la presidencia de
José Batlle y Ordoñez a principios del siglo 20. El móvil del proceso fue
justificado, evitar que la iglesia católica con sus tentáculos controlara la
sociedad como lo hizo en otras naciones.
Batlle introdujo el país a una era de modernización y avances inusuales para un
país latino. Grandes logros se alcanzaron gracias a él en materia de
industrialización, economía, educación, bienestar social y aspectos viales.
Junto con el progreso, Batlle instituyó la separación Iglesia-Estado con tal
énfasis que lo crucifijos fueron prohibidos en los hospitales en 1906, y eliminó
toda referencia a Dios y el evangelio en los juramentos y declaratorias patrias
en 1907. El sentimiento anticlerical llevó al gobierno a renombrar los feriados
religiosos. Semana Santa pasó a ser Semana de Turismo, Navidad fue bautizado
como el Día de la Familia, y el día de los Santos Reyes como el Día de los
Niños.
Quizá el más desafiante acto de Batlle y Ordoñez fue la decisión de escribir
"Dios" con "d" minúscula en el periódico que él mismo fundó. Este ya no existe y
el edificio que un día alojara la redacción y rotativa del periódico, es hoy un
casino. Yo siempre dije que el agnosticismo es una apuesta arriesgada.
Hoy, muchos uruguayos que otrora no tenían inquietudes espirituales comienzan a
hacerse preguntas y poner atención al mercado de opciones religiosas.
Lamentablemente, y como expresa el dicho, aquel que no cree en nada termina
creyendo en cualquier cosa. Este es el caso de muchos uruguayos que hoy son
seducidos por movimientos evangélicos aberrantes con tácticas engañosas como las
de la Iglesia Universal del Reino de Dios (pare de sufrir) y doctrinas
falsas predicadas por evangélicos tales como el evangelio de la Prosperidad y la
Salud, la promesa de milagros y la existencia de apóstoles y profetas modernos.
No faltan las disciplinas ocúlticas traídas por los grupos espiritistas
brasileños y las ideas originadas en la Nueva Era, que han llenado el vacío
dejado por el agnosticismo a través de los años. La gente está confundida y
necesita escuchar el verdadero evangelio de Cristo. No dudo que hay cristianos
que están haciendo precisamente eso, pero no entiendo cómo Rick Warren puede ser
visto como un exponente auténtico en ese sentido. ¿Es su mensaje el que necesita
escuchar el pueblo uruguayo y el cristiano uruguayo en particular?
La última vez que lo escuché predicar fue en una Navidad. El mensaje de Warren
se centró en el nacimiento de Cristo, como es propio en esa época. Su énfasis
estuvo en el amor de Dios, quien envió a su Hijo para traer salvación a la
humanidad. Rick Warren explicó que Jesús vino a salvarnos. "Desde que Dios no
hace nada en vano o simplemente por hacerlo, es obvio que los humanos
necesitamos un Salvador. Si la humanidad necesitara estabilidad política, Dios
hubiera enviado un político. Si guía financiera, un economista, si más
conocimiento, un educador, etc. etc.", continuó diciendo Warren.
"Nosotros necesitamos ser salvados, ¿salvados de qué? Del pecado", explicó
Warren. "¿Qué es pecado? Pecado es vivir una vida centrados en nosotros mismos,
ser nosotros nuestro propio Dios, decidir por nuestra cuenta qué es lo mejor
para nosotros". A riesgo de ser criticado, debo decir que nunca había yo
escuchado una definición de pecado tan ambigua y limitada. Claro que continué
escuchando para ver si Warren progresaba hacia un plano más específico, todo
para enterarme un poco más adelante que los humanos necesitamos también
salvación "de nuestro pasado".
Obviamente, mis expectativas no fueron colmadas. Es evidente que a estas
alturas, Warren había decidido dejar la definición correcta de "pecado" y la
existencia del infierno completamente fuera de su discurso. La Biblia enseña que
Cristo no sólo nos salva de nuestros pecados, pero también de la condenación
eterna en el infierno. Pensamos que Warren ya sabe que ésta es una de las
críticas más notorias que se le hacen, y es por ello que señaló en determinado
momento que así como Cristo no vino a condenar al mundo, él tampoco habla de
condenación. Nadie pareció inmutarse ante tal uso distorsionado de la Escritura
para justificar su posición. Se sabe que cuando Jesús dijo que no vino a
condenar al mundo sino a traer salvación, la frase implicaba que el mundo ya
estaba condenado. Esto, Warren no lo dice, puede hacer sentir mal a los
concurrentes.
Durante el resto de su sermón escuché la clásica letanía de cuánto nos amó Dios.
No que no sea verdad, pero la realidad muestra que ésta no es una buena
herramienta evangelística. El incrédulo es hermético al amor de Dios, no lo
cree, no lo entiende y le importa poco. Uno espera más de tan "grande nombre"
como el de Rick Warren. Warren expresó que Dios nos creó para amarnos, en otras
palabras, somos tan amorosos que Dios no pudo resistir la tentación de crearnos.
No pudo faltar el gastado cliché de "¿Cuánto te ama Jesucristo? Te ama así de
grande", expresó Warren haciendo el clásico gesto de los brazos abiertos en la
posición de Cristo en la cruz. "A decir verdad", agregó, "Jesús nos amó tanto
que dijo: 'Prefiero morir, a vivir sin ustedes'". Warren es dado a este tipo de
clichés. No pudo faltar tampoco el consabido, "cristianismo no es una religión,
sino una relación". Dos veces, Warren dijo que los seres humanos tenemos que
procurar una relación con Cristo, no importa que usted sea mormón, Testigo de
Jehová, musulmán, hindú, budista, etc. No explicó más nada, dejando la impresión
de que usted puede seguir practicando su religión aun luego de "invitar a Cristo
a entrar en su corazón".
Sobre el grand finale, Warren nos regaló su magno llamado al
arrepentimiento pidiendo que repitamos, más o menos, estas palabras: "Estoy
asustado. Sé que necesito un Salvador. Esa es la lógica de Navidad. Obviamente,
necesito que seas el jefe de mi vida y necesito experimentar tu paz. Entra en mi
vida y cambia mi corazón. Te pongo a cargo, eres mi nuevo gerente". Así de
sencillo, no mención de arrepentimiento, ni sombra de la cruz, más allá del
gesto de los brazos extendidos usado por Warren.
La verdad es que todo esto no me tomó de sorpresa. Ya en su libro Una Vida
con Propósito, donde expone su errónea teoría de la vida cristiana, Warren
deja entreveer su timidez para predicar sobre el pecado y su solución,
arrepentimiento y fe en la muerte de Cristo en la cruz. Esta forma de operar no
es exclusiva de Warren. Son muchos los que para que el evangelio sea más
atractivo, enfatizan y agrandan las partes fáciles y atemperan o ignoran las
partes duras. El libro hace exactamente eso. Es cierto que contiene muchas
verdades bíblicas pero omite muchas verdades necesarias y clave. Es cierto que
Warren reconoce la existencia del infierno (p.37), pero lo hace sin mención de
la ira de Dios, la sangre de Cristo, y la necesidad de arrepentimiento (en el
contexto del evangelio).
La médula de su discurso parece ser "amar y confiar en Cristo", y si bien esto
es verdad, ésta no es la forma en que Jesús y los apóstoles presentaron el
evangelio. El énfasis de ellos fue siempre en la necesidad de arrepentimiento
como condición para entrar en el reino de Dios. Warren, sin embargo, recién
menciona el arrepentimiento en un capítulo del libro titulado "Cómo crecemos".
Se nos hace significativo que Warren mencione el arrepentimiento en un mensaje
dirigido a los cristianos y no hacia el incrédulo, algo contrario a la lógica
del evangelio. "Aprender a amar a Jesús" (cuya persona y obra nunca som
explicadas claramente por Warren) se escucha atractivo. Arrepentirse a los
efectos de escapar la ira de Dios por el pecado, es poco vendible en el mercado
moderno de ideas religiosas, y Warren nunca lo dirá o escribirá.
Veamos una invitación del libro para creer en el evangelio. Está en la página 58
y dice:
"En este momento, Dios está invitándote a vivir para su gloria cumpliendo los
propósitos que él tiene para tí ... todo lo que necesitas es recibir y creer ...
¿Aceptarás la oferta de Dios?"
La oración que traerá salvación a aquellos que la repitan está en la siguiente
página (59):
"Te invito a inclinar tu rostro y decir en voz baja la oración que cambiará tu
eternidad, 'Jesús, yo creo en tí y te recibo'".
Finalmente, Warren termina con una promesa: "Si has dicho esta oración
sinceramente, ¡felicitaciones! Bienvenido a la familia de Dios". En otras
palabras, dí una breve oración y cree en Jesús, de quien su persona y obra no
han sido claramente explicados en el libro, y serás salvo.
Escuchar esto lleva a la gente a concluir que es fácil ser cristiano. Una breve
oración y abracadabra, ya somos socios del club. ¿Qué pasó con el camino
angosto, negarse a sí mismo, tomar la cruz y seguir a Cristo? A lo mejor Warren
se lo dice al público que lo escuche en Uruguay - pero lo dudamos.
¿Qué clase de mensaje necesita escuchar el pueblo uruguayo? Un pueblo que ha
sido desensibilizado en cuanto a las cosas de Dios necesita ser confrontado con
la realidad de su propio destino. Necesita altas dosis de franqueza. No sólo se
le debe dar el verdadero evangelio sino que también debe escuchar material
apologético contundente por la autenticidad de la Biblia, la existencia de Dios,
las contradicciones internas de las religiones del mundo y la superioridad del
cristianismo. El pueblo uruguayo necesita ser desafiado en los cimientos de su
materialismo recalcitrante, su agnosticismo y su independencia de Dios. Necesita
escuchar que el ateísmo es fundamentado en su mayor parte en emociones,
subjetividad y superficialidad al tratar con realidades que demandan un
razonamiento profundo y un criterio amplio. Necesita que se le "pinche el globo"
de la historias infantiles llamadas Evolución y teoría del Big Bang. Necesita
ver que el ateísmo ha producido más muertos que cualquier otra corriente de
pensamiento en la historia y enterarse de la absurdidad del relativismo moral
imperante en su sociedad. En otras palabras, el pueblo uruguayo necesita
apologética cristiana carente de timidez, desafiante en su cosmología bíblica,
mordaz en las incoherencias internas de las religiones mundiales, denunciante de
los falsos maestros/comerciantes/cuentamusas dentro las filas evangélicas y
necesita cristianos preparados para actuar en todos los niveles de la sociedad,
siempre poniendo prioridad en las cosas del reino pero participando en la
dinámica del país. De lo contrario, el único Dios que la calle uruguaya
permitirá en su medio seguirá siendo el dios Momo de los carnavales de
febrero.
Rick Warren no puede hacer esto, no da la medida. Las pocas veces que fue
desafiado a defender su fe hizo un papel lamentable, sino pregúntele al ateo Sam
Harris, uno de los nuevos sacerdotes del ateísmo en los EEUU, quien a pesar de
su mediocridad argumentativa, derrotó a Warren al trotecito nomás.
Uruguay ¡Despertad! <>
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